Inventeurs de lectures

Cadeau !

PESSOA

Mes livres  disent  ce à quoi,  ceux à qui « je tiens » ; je tiens par eux, je tiens à eux. Je n’aime pas les prêter parce que j’ai toujours peur de leur perte, de leur disparition, peur du non-retour qui m’arracherait à mes toujours, comme à leur toujours inscrivant le manque dans ma bibliothèque.

Mes livres sont un baume sur la déchirure de mon enfance qui  creuse le lit de mes souvenirs. Mon enfance est la pénombre de ma vie d’adulte ; mes livres m’enveloppent de clair-obscur. Chaque livre aimé est un rayon de soleil qui éclaire ma pénombre. Être lectrice me fait âme éclairée. Je voulais écrire « femme éclairée ». Etrange lapsus qui me fait découvrir le son « âme » niché dans le mot « femme » …

Mes souvenirs d’enfance enfermés sous la poussière de mes premières années me confisquent ma paix d’adulte ; mes livres me la restituent.

Si vous me demandez, si je suis heureuse, je vous répondrai « je ne sais pas » ou « qui sait ? », ou « peut-être ». Pour moi, être heureuse est une cause qui toujours s’interroge dans la mouvance du temps en fuite. Être heureuse ou « dé heureuse dans le fil de ma vie me fait femme en mouvement. Mes livres me relient au mouvement de mon temps celui qui inscrit mes jours et mes toujours, mes silences et ma nuit, ma présence et mon chant,mon calme et mon être, mon absence et mon temps, celui que je sais avoir retrouvé,  là,  près de mon Alhambra, réceptacle de ma mémoire oubliée.

Il existe des jours d’immense fatigue où je me sens « enfermée dehors », où j’ai perdu le sens du non-être et de l’être, où je ne peux même plus nommer ma solitude. Ces jours de silence, ces jours de néant, ces jours où Satan me confisque le langage commun qui me fait humaine, ces jours d’angoisse et de folie, ces jours où le temps devient toupie et tempête, ces jours où je suis hors de portée de tous, ces jours de psychose, ces jours sans cause ni raison, ces jours sans cause ni maison, ces jours trop bruyants dans ma tête où je sombre dans l’ombre profonde des mots distordus,  des mots douloureux, sans repères et sans pères, sans mère, sans toi ni moi, ces jours d’hiver, sans loi , ces jours sans amarres, ces jours  noirs du suicide, ces jours là,  j’ouvre Le livre de l’Intranquillité de Fernando Pessoa.; il me dit tout entière dans ma contradiction d’être, il me dit point d’interrogation., point de départ et point d’arrivée. Je me sais impossible parcours.

Lecture : vanité du je, qui à peine lu déjà n’est plus, mémoire, qui à peine effleurée coule à pic dans le Léthé

Avec mes livres, je glisse et je m’invente des aubes noires et des bleus crépuscules, je me retrouve femme floue, femme d’ombre, femme d’ambre, femme mouvante, femme-fleur, femme-enfant, femme mère, femme engagée, femme silencieuse, femme fonceuse, femme mauve, femme fleuve, femme de feuilles, femme en deuil, femme sans seuil, femme écueil, femme de toujours, femme de sable, femme à l’heure, femme au travail, femme lisante, femme brillante, femme hésitante, femme triomphante, femme mélancolique, femme éclatante, femme partante, femme lisante, femme libre !

Les auteurs de mes livres sont mes hétéronymes.

Je tourne les pages, tu tournes les pages, il ou elle tourne les pages, nous tournons les pages, vous tournez les pages, ils ou elles tournent les pages !

Je marque la page, tu marques la page, il ou elle marque la page, nous marquons la page, vous marquez la page, ils ou elles marquent la page.

Je partage la page, tu partages la page, il ou elle partage la page, nous partageons la page, vous partagez la page, ils  ou elles partagent la page.

Lire est une déclinaison de l’autre dans l’espace transitionnel que sont les pages. Lire est un espace/temps de l’âme. Lire est un corridor en or pour l’âme qui dort. Soudain étirant ses lettres suspendues à de minuscules points s’élancent dans le ciel de nos vies pour se mêler points et virgules confondues au grand tintamarre du monde, qui de colère parfois gronde mais qui, parfois de tendresse sourit.

Je lis, tu lis, il ou elle lit, nous lisons, vous lisez, ils ou elles lisent Fernando Pessoa.

A demain,

Marie-josé Colet

5 mars 2009

Cadeau !

18. J'existe.

J'aime passionnément lire. Je suis bien enfouie dans un fauteuil, les jambes repliées, les genoux au menton, où mieux encore, allongée sur mon lit, le dos calé par un amas d'oreillers moelleux. Légèreté des plumes. Dans le confort de mon corps, dans la douceur de la chambre, je parcours les méandres en noir et blanc, musardant dans une contrée imprimée où se déploient sentiments, subtils, passions et secrets intimes.

Je suis Alice au pays des mots, celle qui aime les livres baignés d'amour ou d'humour, celle qui aime l'ironie, la poésie, les essais; essais de ma lecture, l’Histoire qui écrit des dates et dessinent des champ de batailles, mais surtout celle qui écrit armistices et paix signés, celle qui écrit l'honneur mais aussi celle des alcôves et passions.

J'aime les grands génies et les petits auteurs, j'aime les auteurs de tous les âges et de toute culture.

Magie du livre tissant un imaginaire de fil d'or et d'argent, un imaginaire de clair-obscur; lire, apprendre à lire, réinventer la lumière intérieure. Que de livres j'ai lus ! Après avoir refermé un livre, je ne suis plus tout à fait la même, imperceptible changement aussi intangible que léger.

Un livre
érosion de la seconde
caresse printanière
une page tournée,
une rencontre partagée
des mots envolés,
des mots retrouvés

Un livre
A la recherche
de l'être perdu.

Un livre
des livres

espace fictif
espace invisible
c'est ma ville en papier
ville d'encre
ville d'ancrage.
j'épelle
je voyage

j'existe

 Le 3 mars 2OO9

Cadeau !

Pourquoi, tu effaces ton texte ?

Pourquoi tu effaces chaque jour ton texte ?

Je l’efface parce que la vie passe

Rien ne peut la retenir

ni la tenir

ni la ternir

Pourquoi tu effaces ton texte ?

Avec toi je souhaite un lien

têtu, ténu, quotidien

C’est dur à dire

C’est beau à vivre

Pourquoi tu effaces ton texte ?

Avec toi je souhaite élaborer

au jour le jour

la paix

tu le sais

Pourquoi tu effaces ton texte ?

Parce que l’essentiel n’est pas le retenir

mais dans ta mémoire  le saisir

au risque de l’absence et du manque

pour éviter le pire de mon dire

Pourquoi tu effaces ton texte ?

Parce que chaque jour est un nouveau jour

Parce chaque jour est un nouveau toujours

Parce que chaque jour court

C’est la dure loi des hommes et du temps

Pourquoi tu effaces ton texte ?

Ce n’est pas moi qui l’efface

C’est le temps de temps en temps

qui se joue de ta mémoire

mais jamais de mon espoir

Pourquoi tu effaces ton texte ?

Parce que chaque jour écrit ma solitude

Ma finitude et ma soif d’infini

Quand mon texte est fini

Heureuse, je sais que demain le temps m’attend.

Pourquoi tu effaces ton texte ?

Pour t’embêter grand nigaud

Pour m’amuser

Pour me distraire d’être

Femme  femme femme !

Alors ton texte

c’est ta métaphore ?

c’est ça ?

Oui, dans la castration du temps

Vraiment c’est fort !

C’est fort mais c’est cruel

Pour lutter contre le Léthé

et la dure castration

nous avons inventé les livres

qui écrivent l’éternité

Pourquoi, j’efface mon texte ?

pour mieux nous rendre immortels

Mes textes, je lierai

Mon livre tu liras

petit homme en plusieurs tomes

Il s’appellera

Mon noyau de nuit et de lumière

Ce sera le livre du millénaire

Mes livres donneront  sens à nos vies

dans  la lumière de la paix.

Marie-José COLET

1^er mars 2009

Femme souvent varie, bien fol qui s’y fie ! Je n’effacerai plus mes textes qui chaque jour prendront place dans mon blog « Les inventeurs de lecture. » Tu pourras t’absenter et dans la douceur de ta disponibilité me retrouver. Malgré tout, n’oublie d’inventer nos lectures pour la démocratie et  la paix dans la tendresse de la régularité de nos rencontres et de nos jours qui écrivent lentement nos toujours.

A demain,

CADEAU !

14.Ethique.

J’ai travaillé dur des années durant pour écrire Madame, je veux apprendre à lire ! Puis nous avons travaillé dur Nicole Rouja, Anne Dubaele-Le Gac et moi-même pour rendre transmissible cet ouvrage qui à l’origine fut une vraie forêt vierge intellectuelle Arbres et lianes de partout ! Nous avons défriché dans nos sagesses de femmes à l’ouvrage. Vint le temps de la publication et vint le temps de l’inquiétude.

Comment allait-il être reçu ?

 Une de nos inquiétudes essentielles à toutes trois fut la suivante : Si ce livre venait  là à point nommé pour boucher une case d’angoisse : « je ne sais pas faire », elle, elle sait, je vais faire pareil ?

Le métier de formateur est tellement difficile : toujours là au plus  près des autres qui veulent apprendre à lire, dans le gouffre d’eux-mêmes, gouffre qu’ils transmettent à tous, et surtout au formateur qui est près d’eux. Un gouffre de manque dans lequel il ne faut pas tomber. Facile à dire mais tellement difficile à vivre !  Comment dire cette sourde angoisse qui m’étreignait quand les uns ou les autres me demandaient affolés : « Madame, je veux apprendre à lire ! »  Comment dire ma propre dévalorisation quand au moment des évaluations de fin de 4 mois de formation, je savais que la plupart ne savaient pas encore lire même si je savais qu’ils avaient retrouvé confiance en eux et que, quelque chose de leur image et de leur narcissisme s’étaient restaurés, même si je savais qu’ils occupaient maintenant leur place si précieuse de lecteur. Mais combien le métier de formateur est difficile d’être malmené du manque des autres ! Ma crainte à la sortie de ce livre fut donc qu’il soit un emplâtre sur une jambe de bois. Pour nous trois,  dans notre harmonie de femmes au travail, l’idée nous vint d’une formation pour insister sur l’éthique de l’ouvrage.

Il n’existe pas de savoir sans éthique. Il n’existe pas de savoir sans mots pour lui donner sens.. Alors  nous avons voulu créer un lieu pour que  cette éthique pour permettre l’appropriation de cette étonnante expérience que représente la mise en place et de l’animation d’ateliers de lectures, une formation pour inventer du sens encore et encore, tous ensemble.

Nous avons conçu cette formation en trois temps :

- Un temps commun de découverte du travail tel qu’il fut mené dans l’écriture du livre 

- un temps de silence, d’interruption, d’élaboration au coeur de sa vie et de son quotidien professionnel retrouvé

- un temps d’écriture du chemin de lecture et de mise en place de « son » atelier de lecture  adapté à  « sa » pratique.

Nous avons conçu cette formation dans le temps d’une genèse, nous l’avons voulu occasion de rencontres entre professionnels d’expériences, nous l’avons voulu expression « du déjà-là » de chacun, chacune, du déjà là à mettre en commun pour l’explorer ensemble, pour lui redonner sa vitalité, son efficacité. Venir en formation ce n’est pas venir apprendre

c’est venir découvrir ce qu’on sait déjà, c’est se revitaliser, reconnaître ses sources (et non se ressourcer), c’est habiter à nouveau ce qui fait notre identité professionnelle dont le quotidien trop difficile nous a trop souvent confisqué.

Nous avons souhaité que cette formation soit l’occasion pour chacun de retrouver ses savoir-faire les plus archaïques et les plus élaborés  et ce autour et à partir des livres et de l’acte de lire, dans le respect de l’éthique de Madame, je veux apprendre à lire ! : lire dans le partage, dans l’égalité, dans la fraternité et l’adelphité et surtout dans la liberté.

Merci donc de venir vous découvrir et nous découvrir autours de nos livres à tous, comme ça, cinq jours durant.

A bientôt,

Je vous laisse maintenant découvrir dans les pages ci-dessous le programme de formation.

A demain,

Marie-José Colet

Le 27 février 2009

.

Madame ;je veux apprendre à lire !

Ou

Comment permettre à chacun  de  réinvestir son statut de lecteur

et de s’approprier l’éthique des ateliers de lectures

Formation animée par

Marie-José Colet, Psychologue clinicienne et formatrice.

"La lecture, c’est l’histoire de notre histoire, collective et individuelle.

Des mots qui sans cesse circulent : des mots pour lire et lire des mots pour dire…"

(In Madame, je veux apprendre à lire  ! / Marie-José COLET.-Erès, 2008)

Dates et lieux : (non encore déterminés. En projet)

Trois jours

Intervalle de 15 jours

Deux jours

L’inscription à cette formation implique la présence aux cinq journées

Public :

Educateurs, formateurs, psychologues, bibliothèquaires, ensemble des travailleurs sociaux .

Argumentaire :

Marie-José COLET souhaite partager son expérience dans l’ouvrage Madame, je veux apprendre à lire ! paru depuis aux éditions Erès, sous la forme d’un récit et d’un support didactique élaboré en collaboration avec Nicole Rouja et Anne Dubaele-Le Gac. La formation démarre par une invitation des participants à questionner leur propre rapport à la lecture, à le situer, afin de construire leur "chemin de lecture".

Cette activité préalable vise à faire prendre conscience aux professionnels de la nécessité à :

- Prendre en compte le statut de lecteur pour tous,

- Reconnaître les compétences "déjà-là" pour favoriser l'émergence de nouveaux savoirs,

- Restaurer le désir d’apprendre en redonnant du sens à l'acte de lire, d'écrire, d'échanger.

Contenus :

- La lecture quand elle se fait temps identitaire (1^re journée).

Nous approfondirons le questionnement relatif de chacun à son propre rapport à la lecture et de témoigner individuellement de la lecture comme aire transitionnelle

- La lecture quand elle se fait temps de citoyenneté (2^e journée).

Nous approfondirons le questionnement de chacun relatif à l’inscription de ses lectures dans la cité quand elle fait lien avec le groupe de formation en place.

-Appropriation des séquences de l’atelier de lectures. (3^ème journée)

Nous serons en situation écrite et orale des séquences telles qu’elles sont présentées dans l’ouvrage Madame, je veux apprendre à lire ! dans un temps réel

- L’élaboration de son propre chemin de lecture (4^ème journée)

Nous approfondirons à partir de nos livres et de nos souvenirs de lecture ce que signifie pour nous notre engagement dans l’acte de lire.

- Mise en place de son atelier de lecture en s’appropriant les repères nécessaires et en adéquation avec sa pratique professionnelle (5^e journée).

Objectifs :

- Elaborer son propre chemin de lecture, son propre rapport à la lecture dans le temps de son identité et de sa cité, condition absolument nécessaire pour mettre en place des ateliers de lectures

- Proposer une démarche et un espace de réflexions théoriques et éthiques qui permettent de mettre en place un atelier de lecture adapté à un public différentiel et toujours singulier.

Méthode :

- Articulation entre apports théoriques et expériences, outils, techniques

- Alternance de temps individuels et en groupe : confrontation des itinéraires

- Alternance de temps écrits et oraux

- Prise en compte des pratiques de chacun

- Rencontre autour des livres apportés par les participants ;

- Travail en permanence avec du « vivant » dans lequel s’inscriront, au fil des mots de tous, mes propres repères théoriques

 Je veillerai à tous moments à rester en adéquation avec la pratique professionnelle de tous et l’intérêt voire même la passion de chacun pour ses propres livres et ceux des autres.

Intervenante.

Madame Marie-José Colet

Psychologue Clinicienne

Dess de psychologie clinique en juin 1976

- J’ai animé des ateliers de lectures depuis 25 ans , en hôpital psychiatrique, dans des prisons, dans une association d’insertion pour public en difficultés, dans une maison de retraite, dans une école primaire et dans une association montalbanaise dont j’ai été à l’origine de la création « Le livre ouvert ».

- J’ai animé des formations de formateurs dans le cadre de la BPS  (Toulouse) et de Ressources et Territoires (Toulouse)

- Je collabore à la revue Empan

- Ecrivaine :

J’ai publié deux ouvrages

1) Chez Erès  en 2008 : Madame, je veux apprendre à lire !

2 Editions la Brochure : La femme en Retard (auto fiction)

3) en cours d’écriture : Mon noyau de nuit et de lumière dans lequel j’écris une somme sur la lecture à partir des livres de ma bibliothèque.

Coordonnées

Marie-José Colet

432 avenue de Fonneuve

82000 Montauban

mjcolet@gmail.com

05.63.66.10.14 (répondeur)

06.86.91.73.11

11.Le livre du Professeur Henri Sztulman

Psychanalyse et Humanisme

Manifeste contre les impostures de la pensée dominante

Editons Ombres blanches

Collection rue des gestes

Novembre 2008

Un livre d’automne dédié à « Mes enfants » et qui donc dit la transmission d’un professeur émérite, fondateur de l’école de psychopathologie, psychiatre et psychanalyste, à l’initiative de différents masters professionnels et d’une formation doctorale et d’un laboratoire de recherche mais surtout la transmission d’un homme, d’un père à ses enfants.

Que leur transmet-il dans une langue simple et pourtant érudite ?

Il leur transmet dans un même noeud espoir et désespoir.

Désespoir d’un monde qui de l’humain fait table rase au profit de l’argent ; l’humain devient valeur marchande jusque dans les confins de son âme dans le parcours d’une déshumanisation galopante, qui chaque jour plus vite  court à sa perte, à ses pertes : pertes des repères, pertes des règles, et plus grave encore perte de sa symbolique et de histoire, perte des ancêtres, perte du fil qui relie chacun à chacun. On fait feu de tout bois de l’humain : de sa souffrance, de ses égarements, de ses symptômes, de sa culture. Plus rien ne compte que le visible de sa pauvre existence, qu’on chiffre, qu’on monnaye, qu’on classe, qu’on clone, qu’on « clâne ». A coups de certitudes, à coup d’obscurantisme et de scientisme.

Le professeur Henri Sztulman transmet la psychanalyse abîmée par ceux qui n’en veulent pas parce que à trop entendre les rejetons de l’inconscient on pourrait prendre le chemin de la subversion du pouvoir et menacer les impostures de la pensée dominante. Freud le subversif qui a drainé dans son chemin tant de sexualité et pire encore de la sexualité infantile, qui a détruit cette idée des enfants petits angelots blonds de leurs parents. Psychanalyse qualifiée d’obscène, de « science latine et décadente », de science « judéo-chrétienne », de science si humiliante pour l’homme parce que le délogeant de sa toute puissance moïque, une psychanalyse qui n’aurait plus sa place dans un monde d’immédiateté, de virtuel et d’économie molestée, dans un monde ou le pourquoi et le comment n’intéresse plus ou seul compte l’observation non pas à ras des pâquerettes (ce sont de trop jolies fleurs pour les mêler à cette chienlit de maintenant) mais à ras de la médiocrité, à ras de la banalité, à ras de la non curiosité. On voit, on compte et du reste on s’en fiche. Pour dire tout cela on emploie des termes savants que les enfants ne comprennent pas ainsi ils n’auront pas idée de dire « quand je serai grand, je changerai tout ça. » « Quand je serai grand, je serai humaniste. »

Alors, avec ses termes simples et énergiques, le Professeur Henri Sztulman, transmet l’espoir à ses grands enfants et leur épelle l’alphabet d’un humanisme qu’ils pourront à leur tour choisir et transmettre.

L’humanisme, c’est vivre debout, c’est résister à ce qui ne tourne pas rond. Compter les morceaux et classer les âmes et les monnayer ce n’est pas tourner rond.

Tourner rond c’est reconnaître que chaque être humain unique, resplendit de son unicité même si elle se fait parfois douloureuse.

Tourner rond, c’est peut être reconnaître que « tous nous sommes atteints » mais que ce n’est pas une raison pour se décourager d’être.

Tourner rond c’est donner des repères à l’homme et des possibilité de se construire à partir d’identifications. Et là, le Professeur Henri Sztulman livre à ses enfants l’engagement de sa vie, la psychanalyse dans ce qu’elle a de plus beau :  permettre à l’autre à la dérive de ses symptômes et de son enfance de se reconstruire, voire même de se construire, durablement dans un  possible être ensemble. L’histoire n’est pas de guérir ou de ne pas guérir, l’histoire est  « d’être ou de ne pas être » avec les autres et dans son indivis. C’est ça l’espoir de la psychanalyse tel que nous le transmet le Professeur Henri Sztulman et  cela suppose des psychanalystes, bien plus que des mots du savoir, mais une posture humaniste. C’est ce que j’ai aimé le plus dans ce livre : la posture.

La posture c’est à dire savoir du lieu de sa pratique adopter du lieu de son fauteuil ou non,  telle  ou telle référence théorique, tel ou telle thérapie médicamenteuse, tel ou tel souvenir de cadre professionnel allant du service fermé à un centre de jour pour adolescents ou laboratoire universitaire et cela signifie ce que le Professeur Henri Sztulman n’a de cesse de nous répéter, l’essentiel n’est pas la psychanalyse mais le sujet, l’humain. Voilà ce que cet homme de savoir transmet à ses enfants : certes le savoir de ce monde est important car il dit nos ancêtres, notre histoire, notre symbolique mais le point de départ, le point d’arrivée, le point d’existence, le point d’insistance c’est l’humain, le sujet, celui qu’il écoute, celui qu’il rencontre, l’unique à chaque fois. Le concept de résistance, le NON ne peuvent s’ancrer que dans le respect  de l’indivis, de l’irréductible et avec  l’aide, quand cela se fait nécessaire que le psychanalyste peut lui apporter pour retrouver une énergie disponible qui lui permettra à son tour d’être porteur d’humanisme et d’espoir d’un monde presque meilleur.

Le presque est de moi car il dit l’incertitude de nos luttes en devenir et l’incertitude c’est notre étroite marge de liberté et de modestie. Selon moi, un humaniste est une homme modeste (et le Professeur Henri Sztulman sait l’être) car il sait le fil des générations.

Comme un funambule, entre désespoir et espoir, le Professeur Henri Sztulman transmet une psychanalyse exigeante, définit sans complaisance, sans concessions  mais avec clarté un humanisme qui nous donne à tous envie de lutter , de résister, de vivre debout, nombreux  (et nous le sommes !) et transmet sa sagesse d’homme à ses enfants. Heureux enfants !

A demain,