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6 mars 2010 6 06 /03 /mars /2010 17:32

Marc-Alain Ouaknin

Lire aux éclats

Eloge de la caresse

Edition Lieu commun 1989

Première ouverture : Les mots voyageurs

Eléments pour une herméneutique existentielle


Rappel  Page 29

Le pschat ou le sens littéral

Le rémez ou le sens allusif

Le drach ou l’altérité, l’interprétation, l’altération

Le sod, le secret, le caché, le mystique.

 

Dans ce chapitre, il est question du Drach ou l’altérité, l’interprétation, l’altération

 

Le Drach ou encore le Midrach

dans le Talmud est incarné

par le Maître Elycha Ben Abouya


Maître Elycha Ben Abouya

est celui qui porte en lui

paradoxe, énigme, dissidence

Il est celui qui sans cesse interprète

le texte qui jamais ne se donne certain

qui jamais ne se livre au regard


Sans certitude, le texte invente la solitude

Il naît de l’interprétation du lecteur

Il invente par son insistance les heures

de sa belle  et naïve existence

quand le sens fait l’homme

quand l’homme donne du sens


Lire. Chercher. Interpréter

Dans le mouvement du Midrach

dans les pas de Maître Elycha Ben Abouya

être au livre, dans la fissure du texte

c’est enfin sortir du « c’est écrit »

c’est enfin sortir de « son destin »


C’est écrire son destin

par la lecture du texte

par le dit de son commentaire

C’être être au monde

par l’interprétation des lettres

et pressentir dans la dette l'être


L’interprétation est une attitude existentielle

L’interprétation est un choix philosophique

Lire est un être au monde

Lire c’est interpréter

Lire c’est exister

Dans l’invention de soi et du monde


Lire un texte

C’est le comprendre

Sans jamais le prendre dans la main

Lire, c’est dans la caresse du texte

s’inventer humain

lire,  c’est inventer ses demains

 

Dans un immense éclat de lire !

 


MJC

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Published by Marie-José Colet - dans Pour une lecture diasporique
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